《玄门史记:白起传》

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白氏族人多豪杰、英才,自白朝阳后,亦有不少英杰,起为最。
  
      白起乃是其父族中散人,算不上白氏内族,身份低微。
  
      白起自幼有声明,七岁时读史书,闻白起为天下雄帅,统兵为杀神、战神,心神慕之,遂自改名为白起,以秦大将勉力自身,奋而不止。
  
      及至白家选拔内外两族子弟时,朝阳亲选,白起时十三岁,天生有神力,可开千斤之功,又口若悬河,文武双全,震惊全族。
  
      起,亦少年老成,龙行虎步有威仪,朝阳善面相,见此子曰:“此子日后成就当不下白起、霍光,可为南天一柱,定海神针。”
  
      朝阳亦善待白起,亲自传其兵法,又常随于策,悉心传教,白起天赋通神,尽皆贯通,朝阳亦暗赞不已,称其日后成就,绝不会在自己之下。
  
      然,朝阳亦忧起,盛气摄王,好杀好战,性格耿直,终难全安,白氏一族或亡于他之手。
  
      朝阳遂遣白起出白家,游历山川,通晓天下,又希望他能为山川灵气所染,化其杀戾之心。
  
      白起出白家后,专走于历史兵家凶地,非但洗其戾气,反增戾气,令朝阳惋惜不已,叹天意已定,人难改之。
  
      至秦王据江东,时逢漠北穷凶而攻,秦王四面皆敌,愁苦万分,时逢漠北大汗图里木差遣使者古天雄入江东,欲与王联手。
  
      无伤差将无人,遂令朝阳举荐。
  
      朝阳本不让白起出山,然白起确实有镇国之才,天下危亡之际,朝阳难阻天意,无奈举荐起出。
  
      无伤见白起,但观此子有威严,面相肃杀、凛冽,天生亦统帅之才。问其言,所答尽皆铿锵,无伤大喜曰:“白氏多英杰,秦有白起定江山,今我也有去病。”
  
      漠北使者古天雄见白起年幼,多有刁难,与白起比试,天雄乃是漠北勇士,盛名在外。而白起初出茅庐,人皆不识。
  
      两人比于校场,起绵力即胜,天雄拜服。
  
      秦王遣白起为北帅,联合北漠各族,直捣黄龙。
  
      白起至漠北,皆连大胜,收服了漠北十几族,但有反抗者,全族皆斩。
  
      盟友图里木大汗无能,欲争功,白起大怒,与古天雄奇袭图里木部落,坑杀其全族三千余人,血流大漠,大漠人闻其名,无不心惊胆战,遂以杀镇蛮人之心。
  
      白起三月即统一漠北大部,拥兵数万,急攻漠北拓跋冲王军。
  
      时逢,拓跋冲被困幽城,久攻不下,粮草耗尽,士气衰落。漠北王室尽皆怨恨,不愿再支持拓跋一族,其中阿拉布为首的王族不敌白起,又为其威名所摄,纷纷率本部与江东请降。
  
      无伤与漠北使者提出三大条约,令阿拉布等王室诸位王公撤掉王军、王位、官位,为江东之臣,只设护军,且人数不得超过驻守禁军三分之一。
  
      阿拉布迫于白起军威,无奈称臣。
  
      无伤一统玄门之时,白起为漠北王,时逢阿拉布等人,不堪忍受白起严苛军政,常遣密使入江东状告白起专横。
  
      秦王亦发旨斥责白起曰:“我历来行仁政,以和平一统为己任,我知你严法度,然亦不可太过,再乱漠北。”
  
      白起领圣旨,然并不奉行,反倒是更严苛镇压阿拉布等人。
  
      有部将劝起,王乃仁君,不可逆行王意。
  
      白起曰:“天下大乱,自秦皇汉武,无不以杀镇四方。王仁慈,将在外君命有所不受,起愿为历史罪人,为王以杀镇四方。”
  
      无伤入阴司之前,白起寻借口,将驻守在狂沙城中的阿拉布等北漠王公尽皆坑杀。
  
      阿拉布等族亦尽皆被斩杀,至此漠北完全以江东军政为主。
  
      时拓跋冲已经为无伤之臣,以血书列白起十大罪状,亦言白起拥重兵、好女色、屯金银,有反心。
  
      无伤大怒,责问于朝:“起欲何为?敢悖我意,实痛我心。”
  
      白起亦不言,无伤亦遣特使小枫入漠北,曰:若起有不臣之心,就地杀之。
  
      小枫入漠北见万众归一,军威严整,无论漠北、江东之兵,尽皆为一家,不分亲疏。
  
      起与军民同住吃穿,不修边幅,亲民如一,北漠蛮人亦遵循法度,不敢有乱,北漠空前一统。
  
      起见小枫,曰:“起蒙王遣,丹心问日月,何惧人谤,帝若有责罚,君可取我命。”
  
      小枫惊为天人,叹曰:“将军有盖世之功,卫青、去病亦不能比,虽杀心过盛,亦是安之杀,我等皆为拜服。”
  
      小枫回朝,告之无伤。
  
      无伤叹曰:“白起之杀是为我,此后天下杀神仅一人,可论杀度,余者不可效。”
  
      此后,无伤不再过问白起之事,即有闲言,也只作不知,白起亦知王待他之诚,遂于漠北开荒、建城,开通商路,一时间漠北法度严明,人皆守法,商贸繁荣,昌盛前所未有,漠北民众万民上表,亦为白起立碑,名为城。
  
      起拒不受,曰:“我乃王臣,分内之时,岂可言功。”

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